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      學(xué)習(xí)《習(xí)近平談治國(guó)理政》第四卷有感
      
 
      

      日期：2022-09-21 08:39:35   來源：     點(diǎn)擊：
      

      
     
      
       
         
              《習(xí)近平談治國(guó)理政》第四卷中第63頁至64頁發(fā)表習(xí)近平總書記在2021年6月和9月的兩次重要講話，篇幅字?jǐn)?shù)雖少，但反映的內(nèi)涵卻很深刻。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“人民是我們黨的生命之根、執(zhí)政之基、力量之源。江山就是人民、人民就是江山，打江山、守江山，守的是人民的心。”必須堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，發(fā)展全過程人民民主，推動(dòng)人的全面發(fā)展、全體人民共同富裕取得更為明顯的實(shí)質(zhì)性進(jìn)展。習(xí)近平總書記關(guān)于“以人民為中心”的重要論述既繼承了歷史唯物主義群眾史觀、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中“民本”思想和中國(guó)共產(chǎn)黨人民觀的理論精華，又立足中國(guó)具體革命、建設(shè)和改革偉大歷史經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)、升華，創(chuàng)造性地將其發(fā)展為堅(jiān)持人民主體地位。
      

              1945年，毛澤東在《論聯(lián)合政府》中深刻闡述了為人民服務(wù)的政治內(nèi)涵，第一次提出要“全心全意為人民服務(wù)”，黨的七大把為人民服務(wù)作為黨員必須履行的義務(wù)和根本宗旨寫入了黨章。鄧小平繼承并發(fā)揚(yáng)了馬克思主義人民群眾觀，很大程度上發(fā)展和完善了毛澤東同志的人民群眾觀。一方面，以人民的需要為實(shí)現(xiàn)發(fā)展的目標(biāo)和動(dòng)力，著眼于人民的基本溫飽，將改善和滿足人民物質(zhì)及精神文化各方面的需要視為社會(huì)主要任務(wù)。另一方面，各項(xiàng)工作“都要以是否有助于人民的富裕幸福，是否有助于國(guó)家的興旺發(fā)達(dá)，作為衡量做得對(duì)或不對(duì)的標(biāo)準(zhǔn)”。
      

              黨的十八大以來，習(xí)近平總書記指出，中國(guó)夢(mèng)歸根到底是人民的夢(mèng)，必須緊緊依靠人民來實(shí)現(xiàn)，必須不斷為人民造福。黨的十八屆五中全會(huì)通過的《中共中央關(guān)于制定國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十三個(gè)五年規(guī)劃的建議》更是強(qiáng)調(diào)“必須堅(jiān)持以人民為中心”，真正做到發(fā)展為了人民、依靠人民、成果由人民共享。在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年大會(huì)上的講話中，習(xí)近平總書記指出：“新的征程上，我們必須緊緊依靠人民創(chuàng)造歷史，堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，站穩(wěn)人民立場(chǎng)，貫徹黨的群眾路線，尊重人民首創(chuàng)精神，踐行以人民為中心的發(fā)展思想。”黨的十九屆六中全會(huì)通過的《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)的決議》(以下簡(jiǎn)稱《決議》)指出：“全黨必須永遠(yuǎn)保持同人民群眾的血肉聯(lián)系，站穩(wěn)人民立場(chǎng)，堅(jiān)持人民主體地位，尊重人民首創(chuàng)精神，踐行以人民為中心的發(fā)展思想，維護(hù)社會(huì)公平正義，著力解決發(fā)展不平衡不充分問題和人民群眾急難愁盼問題。”“以人民為中心”深刻表達(dá)了中國(guó)共產(chǎn)黨人堅(jiān)定的人民立場(chǎng)，高度契合了促進(jìn)人的全面發(fā)展、社會(huì)全面進(jìn)步以及實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的根本要求。
      

              帶領(lǐng)人民創(chuàng)造美好生活，是我們黨始終不渝的奮斗目標(biāo)。我們要順應(yīng)人民對(duì)美好生活的向往，堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，使改革發(fā)展成果更多更公平惠及全體人民，朝著實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕的目標(biāo)穩(wěn)步前進(jìn)。“以人民為中心”的思想，是對(duì)“中國(guó)共產(chǎn)黨是什么，要干什么”這個(gè)根本問題的科學(xué)闡釋。首先回答了“中國(guó)共產(chǎn)黨是什么”的歷史之問，中國(guó)共產(chǎn)黨成立以來，始終未改初心，始終致力于為中華民族和中國(guó)人民奮斗，這是共產(chǎn)黨人永恒不變的責(zé)任和使命，是指導(dǎo)我們工作的基本原則，突出了中國(guó)共產(chǎn)黨全心全意服務(wù)人民的宗旨，是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)在新時(shí)期始終堅(jiān)守的價(jià)值追求。其次回答了“中國(guó)共產(chǎn)黨要干什么”這一歷史之問，習(xí)近平總書記指出，要把能否為人民帶來切實(shí)的利益作為衡量發(fā)展的質(zhì)量和成效的標(biāo)準(zhǔn)。在發(fā)展的過程中，一切工作的出發(fā)點(diǎn)都必須要落實(shí)到人民，要看是否符合人民的利益和愿望，工作要獲得人民群眾的擁護(hù)。他指出，堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，堅(jiān)定不移走共同富裕道路。“治國(guó)之道，富民為始。”我們始終堅(jiān)定人民立場(chǎng)，強(qiáng)調(diào)消除貧困、改善民生、實(shí)現(xiàn)共同富裕是社會(huì)主義的本質(zhì)要求。
      

              人的自由而全面發(fā)展的價(jià)值理性是以人民為中心的目標(biāo)追求。馬克思主義把人的自由而全面地發(fā)展當(dāng)作自己的根本價(jià)值，也就是不言而喻地將人當(dāng)作了全部歷史活動(dòng)和現(xiàn)實(shí)活動(dòng)的本源和中心。黨對(duì)社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)經(jīng)歷了從簡(jiǎn)單到深入的過程，在總結(jié)革命和建設(shè)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，我們開始了改革開放的偉大事業(yè)。對(duì)于如何判斷國(guó)家性質(zhì)的問題，提出了“三個(gè)有利于”，其中“是否有利于提高人民生活水平”直接點(diǎn)明了生產(chǎn)目的，滿足人對(duì)物質(zhì)資料和文化生活的需求，這個(gè)需求的滿足需要通過經(jīng)濟(jì)社會(huì)的不斷發(fā)展才能實(shí)現(xiàn)。黨的十八大以來，新發(fā)展理念更加關(guān)注人的發(fā)展，中國(guó)共產(chǎn)黨時(shí)刻把人民利益的實(shí)現(xiàn)和維護(hù)，人民的發(fā)展以及擺脫貧困實(shí)現(xiàn)共同富裕放在心頭，把提高群眾幸福感、獲得感，增進(jìn)人民福祉作為根本判斷標(biāo)準(zhǔn)，充分調(diào)動(dòng)人民的積極性、主動(dòng)性，作為習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的理論關(guān)鍵。“以人民為中心”反映了我們黨在中國(guó)特色社會(huì)主義道路的探索和實(shí)踐中，對(duì)社會(huì)發(fā)展和社會(huì)建設(shè)科學(xué)規(guī)律的認(rèn)識(shí)不斷深化。新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義是共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的一個(gè)嶄新發(fā)展階段，無產(chǎn)階級(jí)的解放事業(yè)也達(dá)到了一個(gè)新的歷史階段。在這樣的歷史背景下，以人民為中心思想的提出標(biāo)志著人民主體地位的再次提升，也意味著人民對(duì)于自身解放的需求達(dá)到一個(gè)新的認(rèn)識(shí)高度。人民作為一切工作的中心，是新時(shí)代一切工作的基本要求，要清醒地認(rèn)識(shí)到發(fā)展階段的變化，致力于實(shí)現(xiàn)和維護(hù)人民的利益，著力解決經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展過程中存在的問題，提高經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平、社會(huì)治理水平和文化軟實(shí)力，滿足人民更高層次的需要。
      

      (宜秀區(qū)委黨校  王  莉）
      
		 
		 
		 
      
      
      
   

      


        
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