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      鄉(xiāng)村校長是一首詩,帶我們?nèi)サ竭h(yuǎn)方

      日期:2017-07-14 09:13:11   來源:   點(diǎn)擊:

      7月12日上午,杭州國際博覽中心,首屆新鄉(xiāng)村校長論壇揭幕,首批入選“馬云鄉(xiāng)村校長計(jì)劃”的20位校長,每人獲得50萬元發(fā)展基金。這一天,平日默默無聞的他們,被聯(lián)合國教科文組織總干事伊琳娜·博科娃、以色列前教育部長Rabbi Shay Piron等“大腕”點(diǎn)贊。

      在中國,有20萬名鄉(xiāng)村校長,他們背后是300多萬鄉(xiāng)村教師和9000萬鄉(xiāng)村兒童。“在中國的發(fā)達(dá)城市,一個(gè)校長可能就是校長;但是在偏遠(yuǎn)的農(nóng)村,一個(gè)校長就是一個(gè)地方的教育部長,對當(dāng)?shù)氐慕逃狡鹬鴽Q定性作用。”馬云在論壇上說。

      “鄉(xiāng)村校長是一首詩,帶我們?nèi)サ竭h(yuǎn)方。”在主論壇上,應(yīng)邀擔(dān)任主持人的亞洲協(xié)會(huì)美中關(guān)系中心副主任歐陽斌有感而發(fā)。

      在山里,在田邊,在荒野間,默默堅(jiān)守的鄉(xiāng)村校長們苦心辦學(xué)、傾心培養(yǎng)。只為了,這一段陪伴的時(shí)光,讓鄉(xiāng)村孩子人生的路走得更遠(yuǎn)、更寬廣。

      嘎松扎西:高原之上,冰河之下,是洶涌澎湃的熱情

      在海拔4516米的青海省玉樹藏族自治州曲麻萊縣巴干鄉(xiāng),高寒缺氧、空氣稀薄,其西北部坐落著一所牧民們自己修建的小學(xué)——麻秀村小。學(xué)校建在濕地上,墻體受潮不斷下沉,開裂的墻壁只能依靠木頭頂著。教室沒有窗戶,光線昏暗,也沒有電,沒有信號(hào),幾乎與世隔絕。從2006年開始,嘎松扎西已經(jīng)在這里堅(jiān)守了11個(gè)年頭。

      艱苦的教學(xué)環(huán)境并沒有讓嘎松扎西退縮,但讓他感到困難的是,牧區(qū)的家長沒有讓孩子受教育的意識(shí),認(rèn)為放牧就足以過此一生。“經(jīng)常上著上著課,學(xué)生就逃跑了。然后我就追過去,喊著站住站住,最后累癱在地上。” 嘎松校長說。11年間,他曾為了勸回不愿上學(xué)的孩子,氣喘吁吁地追了十幾公里,翻了幾個(gè)山頭。

      就這樣,一個(gè)一個(gè)地追回來,一家一家地做工作,在嘎松的努力下,再?zèng)]有學(xué)生逃跑了,甚至休息的時(shí)候他們也愿意待在學(xué)校。不論是放假后的開學(xué),還是老師去縣城開會(huì),每次嘎松校長和老師們一回到學(xué)校,104個(gè)孩子就會(huì)一個(gè)個(gè)和老師貼臉問候。嘎松說,“終于建起了一所學(xué)生不愿離開的學(xué)校”。

      嘎松先后把學(xué)校翻新了兩次,裝了窗戶,通了電,教室里終于亮堂了。然而,2010年,玉樹地震,校舍成了危房,嘎松帶著學(xué)生們在帳篷里完成了三年的學(xué)業(yè)。麻秀村小連續(xù)4年縣教育局?jǐn)?shù)學(xué)統(tǒng)考第一,綜合統(tǒng)考全縣14所學(xué)校前5名,連續(xù)4年鄉(xiāng)村學(xué)校第一。

      教育不僅僅是教學(xué),學(xué)生們的日常生活同樣讓嘎松關(guān)心著。牧區(qū)的孩子們沒有衛(wèi)生習(xí)慣,頭發(fā)上經(jīng)常爬滿虱子,嘎松就一點(diǎn)點(diǎn)地糾正,“每個(gè)進(jìn)入學(xué)校的孩子都先理發(fā),培養(yǎng)他們定期洗頭的習(xí)慣。我們還引進(jìn)了健康教育課件,提供單獨(dú)的教室和熱水給女孩子們做個(gè)人清潔,幫助孩子們養(yǎng)成良好生活習(xí)慣。”在嘎松來之前,學(xué)生們上完廁所后用石頭草草了事,他知道后就在辦公室準(zhǔn)備足夠的衛(wèi)生廁紙,教會(huì)他們使用。

      由于夫妻長期分居,2013年嘎松曾申請工作調(diào)動(dòng),但是沒有被批準(zhǔn)。事后,他才知道,是村委會(huì)給教育局打報(bào)告,說家長們寫聯(lián)名信要求不讓他離開。從此之后,嘎松再?zèng)]有提過離開,“家長們看得起我,信任我,就是我工作最大的動(dòng)力”。

      趙銀鳳:渤海之濱,秧歌舞中,是改變鄉(xiāng)村的執(zhí)著

      2005年,當(dāng)趙銀鳳被分配到河北省秦皇島市青龍滿族自治縣隔河頭鎮(zhèn)大森店村小學(xué)時(shí),只有28歲,女兒剛剛4歲。當(dāng)時(shí)的大森店村小,在撤點(diǎn)并校中只剩下12個(gè)學(xué)生,唯一一名老師也到了退休年齡。

      “剛到那兒的時(shí)候,校園破敗不堪,教室里的桌椅板凳高高低低,學(xué)生的年齡也參差不齊。但是看著那一張張稚嫩的臉,我內(nèi)心一陣心疼,最終還是決定留下來。” 趙銀鳳說。

      趙銀鳳創(chuàng)造的鄉(xiāng)村變化之路,是用雙腳踏出來的。在挨家挨戶的走訪中,她發(fā)現(xiàn),一個(gè)孩子的成長,家庭起著至關(guān)重要的作用。而在大森店村,家長們并沒有培養(yǎng)孩子的意識(shí)。“他們幾乎不關(guān)心孩子的學(xué)習(xí),沒事的時(shí)候只知道打麻將聊閑天,孩子們的學(xué)習(xí)積極性也不高。”她同時(shí)發(fā)現(xiàn),在這個(gè)不大的村子里,有50%的孩子是留守兒童,長輩幾乎不過問任何有關(guān)學(xué)習(xí)的事情。

      于是,她在改變孩子的同時(shí),也努力改變著家長,改變著每一個(gè)村民的面貌。“我們學(xué)校經(jīng)常組織學(xué)生們?nèi)ヌ镩g地頭繪畫寫生,培養(yǎng)對家鄉(xiāng)的熱愛;舉辦親子實(shí)踐活動(dòng),增進(jìn)父母對孩子的了解;還邀請鄉(xiāng)土藝人給村民講授藝術(shù)課程,把村民帶到課堂,把課堂帶進(jìn)村莊。” 趙銀鳳對記者說。

      挖掘和利用本土資源,讓趙銀鳳的教育理念更加“水到渠成”。滿族秧歌,是在大森店村流傳很廣的民間藝術(shù),曾入選第一批國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。既然擁有這樣的民族藝術(shù)瑰寶,趙銀鳳決定,要把秧歌舞傳承下去。她利用寒暑假和休息日,先帶領(lǐng)一批年齡相仿的學(xué)生家長扭起秧歌。

      歡快的節(jié)奏,上下翻騰的紅綢,奔放灑脫的舞姿,吸引著越來越多的村民前來參與。在趙銀鳳的發(fā)動(dòng)下,家長和村民骨干們成立了老年協(xié)會(huì)、婦女學(xué)校、家長學(xué)校……學(xué)校成為整個(gè)村莊的文化中心。每逢佳節(jié),大家紛紛自發(fā)編排各類文藝表演活動(dòng),每個(gè)人臉上都洋溢著滿足、充實(shí)的笑容。

      12載春去秋來,趙銀鳳——一個(gè)當(dāng)初只有12個(gè)學(xué)生的教學(xué)點(diǎn)負(fù)責(zé)人,不僅保住了面臨撤校威脅的學(xué)校,而且將破敗的村小發(fā)展為143個(gè)學(xué)生的綠色校園,并把整個(gè)村莊的828個(gè)村民納入到教育的大樹之下,枝繁葉茂,生生不息。

      王木良:瀘沽湖畔,圍墻之外,是告別貧困的夢想

      位于四川省涼山州鹽源縣瀘沽湖鎮(zhèn)的木垮村,有150戶人家,900多人,95%以上為納西族。民辦的達(dá)祖小學(xué)就位于山腳下,是一所沒有圍墻的學(xué)校。在瀘沽湖方圓幾百公里之內(nèi),它不僅僅是一所學(xué)校,還是一個(gè)為貧困學(xué)子提供資助的公益平臺(tái)。

      “80后”校長、納西族漢子王木良,不僅把自己的學(xué)生們培養(yǎng)成了巴東民族文化的守護(hù)者和傳承者,把自建的生態(tài)農(nóng)場型學(xué)校做成了眾人艷羨的“世外桃源”,還千方百計(jì)找資源,在12年間,為周邊8個(gè)縣25個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)的2000多名初高中生爭取到了資助。

      2005年,因“撤點(diǎn)并校”消失了五年的達(dá)祖小學(xué)在愛心人士李南陽老先生的資助下復(fù)建。“當(dāng)時(shí),李南陽老先生對我說,你們這些‘知識(shí)分子’是不是應(yīng)該出點(diǎn)力?我想也沒想就答應(yīng)了。”王木良說。從那時(shí)起,作為村里僅有的幾個(gè)有文化的人,高中學(xué)歷的王木良從一名木工,走上了教書育人之路。

      白天給小學(xué)生上課,晚上給家長上掃盲班,最初,王木良拿著每月300元工資,承擔(dān)著大量的教學(xué)工作。“我們那時(shí)候深刻地感受到,只教孩子不行,家長是文盲,還是無法改變鄉(xiāng)村落后的面貌。”王木良說。在木垮村,所有村民和學(xué)生們一樣,可以隨時(shí)從達(dá)祖小學(xué)圖書館借閱圖書。目前,圖書館內(nèi)各界人士捐助的書籍超過17000冊。

      作為納西族聚居村,古老的東巴文化源遠(yuǎn)流長。王木良意識(shí)到保護(hù)文化的緊迫性,在教學(xué)中開設(shè)了納西族東巴文化課,并列為主課;并在每周五的晚上,面向所有村民開設(shè)東巴文化成人夜校班,“村里所有關(guān)于文化習(xí)俗傳承的工作,都是學(xué)校在帶頭在做”。

      達(dá)祖小學(xué)有一片屬于自己的農(nóng)場。2012年,學(xué)校獲得了央視評選的“最美鄉(xiāng)村教師團(tuán)隊(duì)獎(jiǎng)”,拿到了20萬元獎(jiǎng)金。由于沒有財(cái)政撥款,達(dá)祖小學(xué)的所有費(fèi)用全靠自籌,老師們商量后決定,把這筆錢拿來承包農(nóng)場,在社會(huì)愛心捐贈(zèng)之外,掙錢補(bǔ)貼學(xué)校開支。于是,學(xué)校租了20畝地,春天飼養(yǎng)動(dòng)物,秋天采野菌,逢年過節(jié)還要開發(fā)騎馬、野營、燒烤等項(xiàng)目。 “我們多掙點(diǎn)錢,就可以多資助點(diǎn)貧困學(xué)生。”王木良說。如今,達(dá)祖小學(xué)自然生態(tài)農(nóng)場,不僅成為日常教學(xué)、知識(shí)分享和村民活動(dòng)中心,更為村民和學(xué)校的自給自足創(chuàng)造了收入。

      作為一所匯聚各方力量共同建校的村小校長,王木良充分發(fā)揮協(xié)調(diào)各方資源的優(yōu)勢,對瀘沽湖周邊以及大涼山地區(qū)多個(gè)縣鄉(xiāng)的貧困中學(xué)生進(jìn)行一對一結(jié)對助學(xué),達(dá)祖小學(xué)日漸成為一個(gè)捐資助學(xué)的公益平臺(tái)。“我們從他們就讀的學(xué)校了解情況,然后再深入實(shí)地家訪,最終將符合受助條件的學(xué)生名單公示在網(wǎng)上,尋求社會(huì)愛心人士結(jié)對子。今年春季學(xué)期,有405個(gè)學(xué)生通過我們的平臺(tái)得到了愛心捐贈(zèng)。”王木良十分欣慰。

      許多年前,因家境貧困,成績優(yōu)異的王木良在高一結(jié)束后被迫輟學(xué),留下一生的遺憾。而現(xiàn)在,他帶領(lǐng)著這所深山中的學(xué)校,正向著公益教育夢工場的方向進(jìn)發(fā)。這,也是這位身材瘦削、皮膚黝黑,但眼中有光的校長,心中的夢。

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