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      評:扶貧路上不能少了文化助力

      日期:2017-03-02 07:57:58   來源:   點擊:
      【文化評析】

      不久前,媒體報道了貴州省黔東南苗族侗族自治州榕江縣以傳統(tǒng)非遺技能培訓(xùn)助推脫貧的做法。當(dāng)?shù)匾劳写汤C和蠟染“文化遺產(chǎn)”的文化傳統(tǒng)優(yōu)勢,積極開展“繡娘”“非遺”技能培訓(xùn),使得當(dāng)?shù)?000多名家庭婦女掌握了一技之長,苗族“百鳥衣”、侗族盛裝等手工藝品受到游客熱捧,人均年增收超萬元,從此揮手告別了多年的貧困。

      無獨有偶,在河南省洛陽市洛寧縣羅嶺鎮(zhèn)花樹凹村,中國陶瓷藝術(shù)大師、中國陶瓷設(shè)計藝術(shù)大師郭愛和兩年前創(chuàng)建了“洛陽三彩國際陶藝村”,并創(chuàng)立了“當(dāng)日藝術(shù)展”文化扶貧品牌,讓文化直接“唱戲”,助力精準扶貧。河南洛陽三彩藝術(shù)精準扶貧的做法,與貴州榕江傳統(tǒng)“非遺”助推脫貧,可謂有異曲同工之妙,為我們在新形勢下開展扶貧工作拓寬了渠道、提供了借鑒。

      脫貧路上,文化不可忽視。在這場攻堅戰(zhàn)中,文化既可以起到振奮精神、凝聚力量的作用,又可以成為轉(zhuǎn)變思路的突破口、另謀發(fā)展的加油站。然而,一些農(nóng)村文化建設(shè)明顯滯后于經(jīng)濟發(fā)展,農(nóng)村存在文化“空殼”的危機,使得物質(zhì)脫貧失去意義。從某種意義上來說,文化不脫貧,就算不上是真正的脫貧。筑牢農(nóng)村文化之基,補足信仰精神之鈣,引領(lǐng)脫貧發(fā)展之舵,這是扶貧攻堅系統(tǒng)工程中的文化脫貧責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。堅持精準扶貧、精準脫貧,堅決打贏脫貧攻堅戰(zhàn),前提是做足凝神聚力的功夫,上下同心,全力求勝。

      找準文化與經(jīng)濟的交匯點,讓文化建設(shè)助力脫貧,往往可以事半功倍。只要找準路子出實招,就可以為廣大干部群眾提供堅定信心和內(nèi)生動力,最大限度調(diào)動當(dāng)?shù)匕l(fā)展的積極性、主動性、創(chuàng)造性,從而匯聚起文化扶貧的強大力量。不久前,中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳印發(fā)了《關(guān)于實施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》,呼吁讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化真正實現(xiàn)活起來、傳下去。對不少農(nóng)村地區(qū)來說,這是一個難得的機遇。不少地方的實踐證明,“文化+扶貧”可以實現(xiàn)互利雙贏。在群眾增收脫貧的同時,優(yōu)秀傳統(tǒng)文化也得到了弘揚和傳承。這樣做,文化才能活起來,人民群眾才會有更多的獲得感。

      文化扶貧,要尊重文化發(fā)展規(guī)律。沒有先進文化的引領(lǐng),真正的脫貧不可能實現(xiàn)。實踐證明,那些只想用文化的名義、打文化的幌子,悶聲發(fā)大財是行不通的。如在一些古村落的開發(fā)過程中,某些開發(fā)者缺乏對傳統(tǒng)文化的敬重,私搭亂建、過度開發(fā),破壞了建筑物和古村老巷原先古樸的風(fēng)貌,商業(yè)的銅臭讓文化扶貧變了味道,這是對傳統(tǒng)文化的褻瀆與犯罪。

      “求木之長者,必固其根本;欲流之遠者,必浚其泉源。”實現(xiàn)真正脫貧,需要文化底蘊的支撐。文化自信是最深層次的自信,文化自覺是最長久的自覺。堅定理想信念,需要依靠文化自信。習(xí)近平總書記指出:“沒有中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會主義先進文化的底蘊和滋養(yǎng),信仰信念就難以深沉而執(zhí)著。”當(dāng)前,廣大農(nóng)村樹立文化新風(fēng)尚,亟須引領(lǐng);不斷提升農(nóng)村農(nóng)民文化素養(yǎng),使之自覺離庸俗、去低俗,任重而道遠。對此,黨委宣傳部門與政府文化職能部門負有不可推卸的責(zé)任,物質(zhì)脫貧與文化脫貧應(yīng)當(dāng)一盤棋謀劃,適時融入,同步推進。

      (作者:王勝昔)

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